Küreci Beldesi Akdeniz Bölgesi'nin doğu ucunda, idari açıdan Hatay İli  Hassa İlçesine baglı kırsal nitelikte bir yerleşmedir.

Yerleşim Hassa ilçesine 12 km, Hatay'a 60 km, Ankara'ya 741 km uzaklıktadır. Beldenin, Belediye teşkilatı 1998 yılında kurulmuştur.2000 Yılında yapılan sayımlarda 2146 kişinin yaşadığı tesbit edilen kasabada araştırma tarihinde (16.08.2004) 470 hanenin bulunduğu ve toplam 2700 kişinin ikamet ettiği belirlenmiştir.   Küreci Beldesinin Kuzeyinde Katranlık köyü, Kuzeybatıda Zeytinoba köyü, Kuzeydoğusunda Ardıçlı beldesi ve Hassa ilçe merkezi, Güneybatısında Kırıkhan ilçe merkezi, Güneydoğuda Aktepe beldesi ile komşu durumdadır. Beldede Fatih ve Şirinyurt mahellesi olmak üzere birbirine 3 km mesafede  2 mahelleden oluşmaktadır. Güney kesimde olan ve harita sahasının büyük bölümünü oluşturan Şirinyurt mahellesi ve etrafı güneye doğru çok az eğimli engebesiz bir morfolojik yapıya sahiptir. Kuzeyde kalan ve derelerle kesilmiş olan Fatih mahellesi ise engebeli bir arazi yapısına sahiptir. Deniz seviyesinden yüksekliği 200 ile 550 m kotları arasındadır.

Coğrafi Bölğeler ayrımında Doğu Akdeniz Bölğesinde yer olan Küreci beldesi 36' 46"kuzey enlem ve 36'  29" doğu boylamları arasında yer almaktadır.

Yerleşmede ekonomik yapının temeli tarım üretimi ve hayvancılık sektörüne dayanmaktadır. Belde Aktepe beldesine yakın olduğundan dolayı ticaret Aktepe beldesine bağlı ve temel ihtiyaçlarıda Aktepe beldesinden karşılamaktadır. Bölgede yetiştirilen tarımsal ürünleri işlemek üzere  7 adet zeytinyağı fabrikası, 2 adet çırçır prese fabrikası, 1 adet mısır kurutma fabrikası ve hayvansal ürünlerini işlemek üzere 3 adet süt işleme fabrikası bulunmaktadır.  

Küreci yöresinde Akdeniz iklimi özelliği görülür, ova içlerinde yoğun bir şekilde yetiştirilen üzüm,pamuk , mısır  ve buğday gibi tarım ürünleri, evlerin bahçesindeki meyve ağaçları ve sebze bahçeleri, çok fazla zeytin ağaçları ve yerleşmenin kuzey ve kuzeybatısındaki orman alanlarıyla kaplıdır.

Beldemizin Nufus Durumu

Beldemizin 1980 - 2008 Y ılları arası  Nüfus ve Hane Dağılımı

Gelenek ve Kültürlerimiz

KÜRECİ’DE DÜĞÜN

EVLENME İLE İLGİLİ ĞELENEKLER

Küreci ve çevresinde erkeklerin evlenme çağına geldikleri zaman genellikle şu iki durumla karşı karşıyadır;

1 - Ya sevdiği birisi vardır,

2 - Ya da büyüklerinin göstereceği bir kızla evlendirileceklerdir.

Birinci şıktaki durum, yaşadığımız devirde sıklıkla karşılanmaktadır. Evlenme çağına gelen delikanlı sevdiği ve beğendiği kızı, bir olayla dile getirerek annesine veya kız kardeşine duyurur. Annesi kızı araştırır, beğenir ve oğluna layık bulursa durumu oğlanın babasına açar. Aile içinde herkesin görüşü usulüne uygun bir biçimde alınır. Olumlu ise kız tarafına, iki aileninde tanıdığı bir yaşlı kadın aracılığıyla haber gönderilir. “ Bir akşam müsaitseniz size gelmek istiyoruz.” denilir. Kız tarafı bu istemi kendi durumlarına göre ayarlar ve günü daha sonra aradaki kadına bildirirler.

KIZ İSTEME

Oğlanın anne ve babası kız evine önceden belirlenen tarihte giderler. Hal hatır sorulur ve ziyaret sebebi açıklanır. “Allah’ın emri, Peygamber efendimizin kavliyle kızınız .........’ı , oğlumuz ........’a istemeye geldik.” Bu arada kahve gelmişse içilmeden öylesine bırakılır. (kısmete dokunmamak için) Kız evi niyetlerini hemen açıklamaz. Kızın babası “Allah hakkımızda hayırlısını nasip etsin. Bizim de bize göre danışacaklarımız var. Danışalım, soralım. Size bir kaç gün içinde haber verelim” derler. Oğlan tarafı yapılan ikrama dokunmadan evden ayrılır. Kız tarafı oğlanı soruşturmaya başlar. Kötü alışkanlıkları var mı? kumar oynar mı? işi var mı? gibi kendilerince önemli saydıkları konuları araştırır. Kızın evliliğe niyeti olup olmadığı, başka birisini sevip, sevmediği anne tarafından araştırılır. Aile büyüklerine sorulur. Amca oğlu, dayı oğlu, hala oğlu varsa onların anne ve babalarına da bilgi verildikten sonra oğlan tarafına haber salınır.

Oğlanın anne ve babası, abileri, ablaları, eşraftan tanıdık varsa yanlarına alınır. Kız evine belirlenen akşam gidilir. Tatlı günü kararlaştırılır. Kız tarafı bu arada altın, gümüş vs. isteklerini bildirir. (kalın) Küreci de bu kalın isteme yavaş yavaş kalkıyor. Oğlan babası “ O kız bizimdir artık. Diğer çocuklarımıza ne yaptıksa buna da yapacağız” der. Tatlı günü kararlaştırıldıktan sonra evden ayrılırlar. Tatlı günü sabahı kız, annesi, ablası, varsa yengesi, oğlan, annesi. ablası, varsa yengesi köyden şehre alış-verişe gidilir. İkişer kat elbise, çanta, ayakkabı, terlik vs. bir de oğlan evi kıza ,kız evide oğlana “tatlı yüzüğü” alır.

Tatlı, aile arasında yenilir. Oğlan tarafının yakın akrabaları gelir. Kız tarafıda kendi yakın akrabalarını davet eder. Tepsilerle baklava getirilir. Yenilir, içilir. Kıza tatlı yüzüğü takılır. Oğlan ve kız aile büyüklerinin ellerini öperler. Tatlı töreni sona erer ve herkes evine gider. Kız evi ve oğlan evi ertesi sabah konu komşuya baklava dağıtırlar. Eskiden davetliler baklava tepsilerinin parasını kendileri öderlerdi. Şimdi bu masrafı oğlan babası yapmaktadır.

NİŞAN HAZIRLIĞI

Tatlıdan münasip bir süre sonra oğlan evi nişan gününü belirlemek üzere kız evine giderler. Nişan günü iki tarafında hazırlıklarını tamamlayacağı bir süre sonrasına ve genellikle cumartesi, pazar günü kararlaştırılır.

Nişandan onbeş gün ünce davetiyeler bastırılır. Nişana çağrılacakların listesi hazırlanır, davetiyeler yazılır. Dağıtılmaya başlanır. Oğlan tarafı, kızı şehre getirerek elbise, ayakkabı, çamaşır, nişan yüzüğü , kızın babasına gömlek, annesine elbise alır. Oğlana da kız evi tarafından elbise, gömlek, ayakkabı ve çamaşır, oğlan babasına gömlek, annesine elbiselik, oğlana nişan yüzüğü alır. Oğlanın kız kardeşleri varsa bunlara da elbise alınır, erkek kardeşi varsa gömlek alınır. Bu hediyeler kız tarafınca nişan sonrası oğlan evine gidildiğinde götürülür.

Nişan on yıl öncesine kadar kız evinde yapılırken, şimdi oğlan tarafının belirlediği yerde, salon veya okul bahçesinde yapılıyor. Nişan iki türlü yapılmaktadır.

1 - Davul ya da orkestra ile, yada ikisi birlikte,

2 - Mevlüd - i şerif ile.

Nişan töreninde mevsime göre ya dondurma, ya da meşrubat ikram edilir. Acıbadem pastası, özel şekerlik dağıtılır. Nişan yapılacak salonun orta yerine masa ve koltuk takımı yerleştirilir. Kız ve oğlan yan yana otururlar. Halaylar çekilir, oyunlar oynanır ve gür sesli biri Şaba (takıntı) yapılacağı anonsunu yapar. Nişan yüzükleri bir kurdela ile birbirine bağlanır. Gümüş bir tepsi, üzerine elle örülmüş bir örtü konulur. Yüzükler, birde makas hazır bulundurulur. Nişan yüzüğünü iki ailenin de saygı duyduğu bir kişi takar ve makasla kurdelayı keserek “hayırlı, uğurlu olması” dileğinde bulunur. Daha sonra oğlanın annesi, babası altın zincir takarlar. Bu zincir oğlan tarafının maddi durumuna göre 1.5 veya 2 m. uzunluğundadır. Oğlan ve kıza takıntılar altın bilezik veya para olarak yapılır, bir taraftan da misafirlere ikram yapılır. Bir süre nişan sona erer. Davetliler nişanlı çiftin masasına yaklaşır, iki genci tebrik eder ve “hayırlı olsun” dileğinde bulunarak salonu terkederler.

DÜĞÜN HAZIRLIKLARI

Düğün günleri ekseriyetle mahsül (ürün) sonuna denk getirilir. Bu da tarlası, bağ bahçesi olanları için geçerlidir. Mesela “düğünümüzü pamuktan sonra yapacağız” vb. gibi konuşmalar bu yörede oldukça yaygındır. Bir hususu da açıklamakta yarar var: Düğünü iki bayram arasına getirmemeye oldukça dikkat ederler. Bu da yöre insanımızın inanışından kaynaklanıyor.

Düğün hazırlıkları oğlan evi ve kız evinde haftalar önce başlar. Bunlar mesela; Oğlan evinde misafirleri ağırlayabilmek için bir hafta önce ekmek yapılır. Döşşek yapımında kullanılan yünler yıkanır. Akrabaların yardımı ile döşşekler, yorganlar yapılır. Oğlan evi ve kız evinden birkaç kişi köyden şehire mobilya beğenmeye gidilir. Her türlü alış-verişler yapılır. Davetiyeler basılır. Önceleri okuntu dediğimiz elbiselik gömleklik, çorap, mendil vs. gibi hediyeler alınır idi. Şimdi davetiye basılıp ev ev dağıtılıyor. Düğün yemeği malzemeleri alınır. Koyun alınır, sandelyeler, masalar, tabaklar, kaşıklar kiralanır. Cumartesi günü kız evinden çeyiz çıkartılır.

Cuma günü öğleden sonra oğlanın kivresi tarafından bayrak kaldırılır. Bayrağın tepesine soğan takarlar. 2-3 el ateş edilir. O an hemen kan akıtılır. Ne kesilmiş ise (tavuk vs. gibi) orada bulunan misafirlere ikram edilir.


Önemli Yerel Telefon Numaraları

Akbez Belediye Başkanlığı                  787 31 16

Aktepe Belediye Başkanlığı                783 50 32

Aktepe Jandarma komutanlığı            783 50 26

Ardıçlı Belediye Başkanlığı                 781 32 32

Hassa Halk Eğitim Müdürlüğü              771 63 32

Hassa Belediye Başkanlığı                  771 63 66

Hassa Milli Eğitim Müdürlüğü              771 63 76

Hassa İlçe Tarım Müdürlüğü                771 63 45

Hassa Kaymakamlığı                          771 64 64

Küreci Belediye Başkanlığı                796 131 3

Küreci Sağlık Ocağı Tabipliği             796 10 99

Söğüt Belediye Başkanlığı                  794 13 33

RESİMLER